Post, czyli… (cz. 4)

Biblia pełna jest historii, które ukazują przykłady tak dobrego, jak i złego postępowania wielu głównych bohaterów Starego Testamentu, nawet tych namaszczonych przez Boga i wybranych do wypełnienia specjalnych zadań. W poprzedniej części artykułu przypomnieliśmy grzech króla Dawida. Przyjrzyjmy się teraz po krótce dwóm innym wydarzeniom, w których istotną rolę odegrał zarządzony przez władcę post. Saul, namaszczony na króla Izraela poprzednik Dawida, wykorzystał post — a więc zakaz jedzenia — w celu (jak się wydaje) większego zmotywowania swojego wojska do…
Czytaj całość

Figury stylistyczne w Biblii (cz. 3)

Tekst Biblii zawiera wiele figur stylistycznych, które — między innymi — wzmacniają obrazowość lub emocjonalność języka, czy też pozwalają opisać rzeczywistość niematerialną. Zdecydowana większość tych figur jest zrozumiała dla każdego człowieka posługującego się sprawnie swoim ojczystym językiem. Nie ma potrzeby znać ich nazw, definicji czy gramatycznych zawiłości. Czytając Biblię nie wolno zapominać, że takie figury w jej tekście są. Nie wolno także każdego wersetu i rozdziału „na siłę” interpretować w sensie dosłownym, bo ignorowanie — czasem celowe…
Czytaj całość

Figury stylistyczne w Biblii (cz. 2)

W Biblii można wskazać kilka fragmentów tekstu, których niezrozumienie, błędna interpretacja lub też celowe wyrwanie z kontekstu historycznego, kulturowego i językowego, a przez to wypaczenie ich sensu, doprowadziło do wielu poważnych konsekwencji. Rezultatem niewłaściwego rozumienia tych wersetów były (i nadal są) nie tylko błędne doktryny wspierane przez „nieomylne” dogmaty, czy nauki „niepodważalnych” autorytetów, ale i krwawe prześladowania — w tym inkwizycja i palenie czarownic, eksterminacje ludności całych miast i regionów oraz wojny. Ale nie pomyśl sobie, szanowny…
Czytaj całość